「髪結」の誕生は？ 月代剃りとの深い関係

 江戸後期に版行された『嬉遊笑覧』（喜多村信節、文政13年／1830年）には、髪結についての記述があります。

いま理美容師、むかし髪結、もっとむかしは「御うちぎ」「御髪番（おぐしばん）」

 いま理美容師、むかしは髪結。髪結は中世末から江戸時代に活躍しました。髪結の前は？

戦国時代の足軽は月代だった

 真如堂縁起絵巻（鈴聲山真正極楽寺〈真如堂〉蔵）には、応仁・文明の乱以降の戦乱で活躍する足軽の姿が描かれています。

「戦時版よみうり」に見る昭和女性の美意識とおしゃれ

 『讀賣新聞』（2025年7月16日・東京本社版）の「編集手帳」にて、焼失を免れた「戦時版よみうり」がデジタル化によって復活したことが紹介され、あわせて読者投稿欄の一部が引用されていました。

「腕より愛嬌」江戸の髪結文化｜『浮世床』鬢五郎ばなし

 『浮世床』には、髪結の仕事について鬢五郎が語る場面があります。

弟子の留吉が外出している際、客人との会話で留吉の話題が出たあと、「髪結も辛い職だのう」と話を振られた鬢五郎が、その大変さを語りはじめます。

垢油の謎 再資源化の知恵？ ｜ 『浮世床』鬢五郎ばなし

 値段交渉の末、「おまへはほんとう。こっちは嘘よ」（原文のまま）と言い残して去っていった櫛吉に代わって、鬢五郎の髪結床にやってきたのは、股引姿の男でした。

髪結床と商人の駆け引き ｜ 『浮世床』鬢五郎ばなし

 令和の現在、理美容サロン業界の流通はインターネットが主流になりつつあります。しかし、ひと昔前まではディーラーの営業担当者が一軒一軒の理美容室に出向き、注文を受けて回るのが一般的でした。こうした光景はいまでも一部に残っていますが、徐々に過去のものとなりつつあります。